Artista y activista por el medio ambiente y el patrimonio cultural de la humanidadLlegará un día...
en que la humanidad se hará una sola pregunta:
¿En qué momento dejamos de amar la Tierra?
Ese día aún no ha llegado. Todavía estamos a tiempo. Hoy, un gato duerme en paz entre mis brazos. Hoy, sostengo un pincel para sembrar esperanza, no miedo. Hoy, creo una obra dedicada a nuestra Madre Tierra. Porque las transformaciones que perduran nunca nacen del ruido. Nacen del silencio de una conciencia. Del valor de un corazón que elige amar. De una mano que decide crear en lugar de destruir. Tal vez mi pintura no cambie al mundo. Pero quizá pueda despertar una conciencia. Y la historia nos ha recordado, una y otra vez, que una sola conciencia despierta puede inspirar a millones. No estamos aquí para conquistar la Tierra. Estamos aquí para proteger la única casa que compartimos. No somos dueños del planeta.Somos sus guardianes temporales. Cada árbol que permanece en pie. Cada río que continúa fluyendo. Cada especie que sobrevive. Cada acto de compasión. Cada obra creada con amor. Es una promesa de que la esperanza sigue viva. El arte no puede reemplazar a la naturaleza. Pero sí puede recordarnos por qué debemos defenderla. Hoy, más que nunca, el mundo necesita menos indiferencia y más empatía. Menos división y más humanidad.Menos destrucción y más creación. Si todavía crees que el amor puede vencer al odio... que la bondad deja una huella más profunda que la violencia... y que crear siempre será un acto más poderoso que destruir... No guardes silencio. Comparte este mensaje. Haz que llegue a otra conciencia. Porque los cambios que transforman la historia rara vez comienzan con las mayorías. Comienzan con una decisión. Con una voz. Con un corazón. Un corazón que entiende que la humanidad no está dividida por fronteras, idiomas ni creencias. Un corazón que reconoce que todos compartimos el mismo cielo, el mismo aire y la misma Tierra. Porque, en el fondo, todos somos uno. No recibimos la Tierra para agotarla. La recibimos para entregarla, más viva y más digna, a quienes vendrán después de nosotros. Que nuestra generación sea recordada no por lo que consumió, sino por lo que tuvo el valor de proteger. El futuro aún no está escrito. Y empieza con lo que decidamos hacer hoy.
* Yootab Hakhamanesh Artista y activista por el medio ambiente y el patrimonio cultural de la humanidad. #Yootab #Hakhamanesh #Humanidad #MadreTierra
Artista y activista por el medio ambiente y el patrimonio cultural de la humanidadLlegará un día...
en que la humanidad se hará una sola pregunta:
¿En qué momento dejamos de amar la Tierra?
Ese día aún no ha llegado. Todavía estamos a tiempo. Hoy, un gato duerme en paz entre mis brazos. Hoy, sostengo un pincel para sembrar esperanza, no miedo. Hoy, creo una obra dedicada a nuestra Madre Tierra. Porque las transformaciones que perduran nunca nacen del ruido. Nacen del silencio de una conciencia. Del valor de un corazón que elige amar. De una mano que decide crear en lugar de destruir. Tal vez mi pintura no cambie al mundo. Pero quizá pueda despertar una conciencia. Y la historia nos ha recordado, una y otra vez, que una sola conciencia despierta puede inspirar a millones. No estamos aquí para conquistar la Tierra. Estamos aquí para proteger la única casa que compartimos. No somos dueños del planeta.Somos sus guardianes temporales. Cada árbol que permanece en pie. Cada río que continúa fluyendo. Cada especie que sobrevive. Cada acto de compasión. Cada obra creada con amor. Es una promesa de que la esperanza sigue viva. El arte no puede reemplazar a la naturaleza. Pero sí puede recordarnos por qué debemos defenderla. Hoy, más que nunca, el mundo necesita menos indiferencia y más empatía. Menos división y más humanidad.Menos destrucción y más creación. Si todavía crees que el amor puede vencer al odio... que la bondad deja una huella más profunda que la violencia... y que crear siempre será un acto más poderoso que destruir... No guardes silencio. Comparte este mensaje. Haz que llegue a otra conciencia. Porque los cambios que transforman la historia rara vez comienzan con las mayorías. Comienzan con una decisión. Con una voz. Con un corazón. Un corazón que entiende que la humanidad no está dividida por fronteras, idiomas ni creencias. Un corazón que reconoce que todos compartimos el mismo cielo, el mismo aire y la misma Tierra. Porque, en el fondo, todos somos uno. No recibimos la Tierra para agotarla. La recibimos para entregarla, más viva y más digna, a quienes vendrán después de nosotros. Que nuestra generación sea recordada no por lo que consumió, sino por lo que tuvo el valor de proteger. El futuro aún no está escrito. Y empieza con lo que decidamos hacer hoy.
* Yootab Hakhamanesh Artista y activista por el medio ambiente y el patrimonio cultural de la humanidad. #Yootab #Hakhamanesh #Humanidad #MadreTierra
Por: Ing. Sandra Callapa Rojas 1. Antecedentes Las condiciones climatológicas del Sur Oeste del departamento de Potosí, caracterizada por precipitaciones que varían de 162 a 189 mm/año (s. SENAMHI), alta frecuencia de heladas (134 a 219 días con helada), a esto se suma la falta de agua para riego, infertilidad de los suelos, y la alta incidencia de plagas estas condiciones productivas evidencian la necesidad de incentivar ecotipos que produzcan bajo estas condiciones En el presente trabajo se ha realizado la identificaci6n, validaci6n y caracterización de ecotipos locales de quinua Real, con un potencial de producción en condiciones de clima adverses (precoces, tolerante a sequía, granizada y heladas), en regiones de producción de Quinua de los municipios de Colcha K, Llica, San Agustin y Uyuni. La presente investigación ha sido parte de un convenio interinstitucional entre El IN/AF Potosí y el Programa COMPASUR-FAUTAPO como parte del fortalecimiento de la base productiva. 2. Objetivo del estudio Identificar, validar y caracterizar el material genético de quinua Real precoz y tolerante a condiciones de clima adverso bajo sistemas de producción orgánica. 3. Materiales y métodos Los materiales utilizados durante el trabajo de investigaci6n comprende:Material genético quinua, Otros (wincha, estacas, sacos de yute, flexómetro, planillero. Letreros, cámara y recipientes de germinación, papel filtro, microscopio, pinza, vernier, bisturí. Balanza de precisión. La metodología aplicada para el desarrollo de la investigación a consistido en la Identificación de Ecotipos y la evaluación de sus características en campo, inicialmente se sociabilizo los alcances y objetivos del mismo en las diferentes comunidades involucradas en el proyecto, lográndose identificar el material genético de Quinua (precoz) sembrados en las parcelas, en las comunidades de Copacabana, San Agustin, Alota y Uyuni K, en la coordinación con productores de cada comunidad se implemento parcelas de investigación, en los cuales se realizo la caracterización y evaluación fenología durante todo el siclo vegetativo, bajo planilla de registros. Para la caracterización fueron utilizados los descriptores de la catalogación realizada por PROINPA, como instrumentos metodológicos de comparación: con los de UPOV (Union Para la Protección de Obtenciones Vegetales) para el cultivo de quinua, las lecturas se realizaron en 10 plantas al azar. Las características evaluadas fueron: Longitud de panoja, habito de crecimiento, altura de la planta, diámetro de panoja, diámetro de tallo, longitud, ancho y forma de la hoja, espesor, forma, peso, tamaño de grano, tolerancia a factores abióticos, bióticos y otros. Concluida la fase vegetativa del cultivo y durante las evaluaciones finales de las parcelas de caracterización, se efectuó una evaluación participativa abierta en una de las comunidades y un taller con la participación de productores de las distintas comunidades, con la finalidad de mostrar los resultados preliminares del trabajo en las parcelas de caracterización, aplicando la participación con el objetivo de recibir sugerencias y recomendaciones de los agricultores sobre las características del ecotipo, tomando en cuenta fecha de siembra, fecha de cosecha y siclo vegetativo (días)y las características agronómicas (fenología y rendimiento). 4. Resultados 1. Ecotipos de Quinua Real con características de precoces Identificados: a) Blanca Chica b) Chica Blanca c) Real Blanca d) Elva Caña Rosada e) Canchi blanco f) Tímsa. Características morfológicas y Agronómicas de Quinua Real Gráfica 1. Altura de planta
Nota: Elaboración Propia El comportamiento de la quinua es muy particular, algunas literaturas mencionan que cuando las plantas son pequeñas, el tamaño de los granos suele ser grandes; contrariamente si existen plantas con mayor altura, el tamaño del grano es menor, en la gráfica realizada la tabulación de los promedios de altura de planta, se observa que los ecotipos chica blanca, elva caña rosada y real blanca presentan alturas por encima de 1,20 m y presentan granos de 2.3 a 2.8 mm.
Gráfica 2. Promedio de longitud de panoja (cm)
Fuente: elaboración propia en base a resultados En esta figura se observa con mayor longitud de panoja al ecotipo blanca chica, con 39 cm que pertenece a la comunidad de Copacabana, sin embargo, el ecotipo con menor longitud es el canchi blanco de la comunidad de Uyuni K. De acuerdo al catálogo de quinua real de FAUTAPO y PROINPA, la longitud de panoja se encuentra entre los 24 y 38 cm, encontrándose los mismos dentro de estos rangos. Gráfica 3. Comparación promedio de diámetro de panoja (cm)
Fuente: elaboración propia en base a resultados El ecotipo Blanca chica es el de mayor diámetro que corresponde a la comunidad de Copacabana con 21 cm, el ecotipo chica blanca con 27 cm, este factor es muy importante y determinante para evaluar el rendimiento.
Gráfica 4. Comparación Rendimiento (kg/ha
Fuente: Elaboración propia En esta figura se muestra los rendimientos obtenidos, de acuerdo a la densidad de siembra que fue utilizada en cada comunidad, haciendo una comparación con algunas variedades comerciales, estos rendimientos son similares.
Grafica 5. Comparación de Ciclo Vegetativo
Fuente: Elaboración propia 5. Conclusiones Para precocidad se tomo en cuenta la fecha de siembra, fecha de cosecha y ciclo vegetativo (días), esto fue realizada en la comunidad de Copacabana, en el que se realizó una evaluación participativa con productores semilleristas, donde dieron su criterio sobre la producción del ecotipo, comparando con otras parcelas de producción sembradas el mismos día, este ecotipo fue el que maduro con mas rapidez (Productor Alberto Villca), el ciclo vegetativo del mismo fue de 157 días con presencia de precipitación pluvial continua en los meses de enero a marzo el cual no dejo madurar al grano, con un rendimiento obtenido de 994 kg/ha. La identificación de ecotipos de quinua real para la producción en condiciones adversas tiende a tener una variación en cada una de las comunidades, la diferencia de estos con mayor predominancia en altura de planta, diámetro y longitud de panoja y mejores rendimientos son los de la comunidad de Copacabana (Colcha K), con diferencias con las demás comunidades, en cambio la precocidad corresponde a la producción de la comunidad de Alota (San Agustin), con 140 días de producción, la presencia de las precipitaciones pluviales durante la gestión agrícola 2011 – 2012 fueron continuas durante los meses de enero y marzo, por lo que no se evaluó la resistencia a sequía, la lluvia funcionó como un controlador natural de plagas. Las comunidades que fueron seleccionadas de manera estratégica fueron: Copacabana, San Agustin, Alota y Uyuni K. Los ecotipos que se identificaron con características de precocidad: blanca chica y elva caña rosada de la comunidad de Alota, las evaluaciones en campo fueron realizadas cada 20 días.
Tecámac, Estado de México, 3 de mayo de 2026.- En el marco de las actividades conmemorativas por el Día de la Niña y del Niño, organizaciones sociales, liderazgos comunitarios, familias y voluntarios participaron en el desfile denominado “Juntos por una Sonrisa”, desarrollado en el municipio de Tecámac, Estado de México, con el objetivo de promover la alegría, la integración social y la defensa de los derechos de la infancia.
La actividad contó con la participación de Agentes de Cambio Lucero y Mariana Torres, impulsores de esta iniciativa comunitaria, así como del Licenciado Christopher Leyva, reconocido líder social en el Estado de México y Tecámac, integrantes del grupo juvenil Ocelotl, la Asociación Sembrando Ayuda, asociaciones de autos clásicos, vecinas, vecinos y familias comprometidas con la construcción de una sociedad más solidaria y humana.
El Secretario de CONAICOP México, Julio Gerardo Padilla Sánchez, destacó que este tipo de actividades representan mucho más que una celebración recreativa, constituyéndose en un llamado de conciencia frente a las problemáticas que afectan a miles de niñas y niños en el municipio, particularmente los altos índices de violencia intrafamiliar, maltrato físico y emocional, así como diversos factores de riesgo que vulneran el desarrollo integral de la infancia.
De acuerdo con estimaciones sociales compartidas durante la actividad, alrededor del 10% de los aproximadamente 10 mil menores del municipio enfrentan situaciones vinculadas a violencia y entornos familiares inadecuados, situación que demanda mayor atención institucional, comunitaria y familiar para garantizar condiciones dignas de crecimiento, educación, salud y protección.
Durante el recorrido, niñas y niños recibieron regalos, dulces y muestras de afecto por parte de los participantes, quienes transformaron las calles de Tecámac en un espacio de esperanza, alegría y convivencia comunitaria. Entre los personajes y atracciones que acompañaron el desfile destacaron Woody, representado por el Licenciado Christopher Leyva; las vaqueritas Jessi; personajes de películas y videojuegos como Super Mario Bros, Luigi, Deadpool, Hermione y figuras inspiradas en Star Wars, además de carros alegóricos, vehículos clásicos y la presencia de los emblemáticos Meteoro y Rayo McQueen.
Asimismo, se resaltó la participación activa de familias y vecinos, entre ellos la familia Ilich de Ecuador, quienes se sumaron solidariamente a esta jornada dedicada a la niñez tecamaquense.
El evento también contó con cobertura periodística y difusión mediática por parte de la estación de radio 97.7, así como del señor Rafael, representante del medio local Tecámac Visión de la Noticia, quienes realizaron el seguimiento informativo de la actividad, contribuyendo a visibilizar las iniciativas comunitarias orientadas a la protección y bienestar de la infancia.
Los organizadores señalaron que la sonrisa de una niña o un niño representa bienestar emocional, seguridad y esperanza colectiva, por lo que reafirmaron la necesidad de continuar impulsando acciones comunitarias orientadas a fortalecer ambientes sanos, libres de violencia y con mayores oportunidades para el desarrollo integral de las nuevas generaciones.
En México, el Día de la Niña y del Niño se conmemora cada 30 de abril desde 1924, como una fecha destinada a promover y defender los derechos de la infancia, recordando la responsabilidad colectiva de garantizar protección, educación, salud y condiciones de vida dignas para todas y todos.
La jornada concluyó entre expresiones de alegría, mensajes de unidad y reflexiones sobre la importancia de preservar la imaginación y la esperanza de la infancia.
“Nunca dejes de jugar, reír y soñar”. “La risa de un niño es la alegría del mundo”. “Que nunca pierdas la magia de ver al mundo con asombro”.
Entrevista a la diputada federal Petra Romero Gómez
Ciudad de México, 24 de abril de 2026
La entrevista con la diputada federal Petra Romero Gómez no es únicamente un testimonio individual ni un recuento de iniciativas legislativas; constituye, más bien, la expresión de una trayectoria que permite observar, en una escala concreta, la persistencia de una estructura histórica que ha definido a México: la tensión entre el poder institucional y las formas de organización social que emergen fuera de él, en los márgenes, en las comunidades, en aquello que durante siglos ha sido subordinado, pero nunca completamente absorbido.
Cuando la diputada afirma que su vocación surge de “la necesidad desde la vivencia”, no recurre a una categoría retórica, sino que expresa una condición estructural. En México, las clases populares no han accedido a la política mediante la acumulación de capital o la formación tecnocrática, sino a partir de experiencias de exclusión que se transforman en conciencia social. Esa conciencia, como ella misma lo señala, se forja en espacios no estatales: en la experiencia empírica de las comunidades eclesiales, en redes de solidaridad y en luchas territoriales.
Su paso por comunidades vinculadas a la Teología de la Liberación revela precisamente ese proceso en el cual un lenguaje heredado —en este caso, el religioso— opera como extensión del discurso social, siendo apropiado por los sectores subalternos para interpretar su realidad y organizar su acción colectiva.
En este tránsito se produce un cambio fundamental: del individuo aislado al sujeto colectivo. La diputada insiste en que “somos pueblo” y que “con el pueblo nos tenemos que organizar”. Esta afirmación remite a un principio histórico fundamental. En México, la noción de “pueblo” ha sido constantemente disputada: mientras el Estado la ha invocado para legitimar su poder y reorganizarla en nuevas estructuras institucionales, las comunidades la han vivido como práctica cotidiana de cooperación, ayuda mutua y sobrevivencia.
Lo que emerge en la entrevista es el intento de trasladar esa noción profundamente arraigada en la vida comunitaria hacia el interior de una institución que históricamente ha operado bajo otras lógicas.
Su llegada a la Cámara de Diputados es narrada como un “nacimiento”: una transformación que no implica ruptura con su origen, sino continuidad de su proceso comunitario. No se trata de una integración plena al aparato estatal, sino de una inserción que busca mantener el vínculo con su experiencia previa, portadora de una conciencia social profundamente empírica y, en sus propias palabras, también “cósmica”. Sin embargo, la entrevista deja ver que este proceso está atravesado por contradicciones.
La Cámara, concebida como “la casa del pueblo”, es también un espacio donde las decisiones se rigen por correlaciones de fuerza, prioridades legislativas y restricciones presupuestarias que no necesariamente responden a las necesidades inmediatas de ese mismo pueblo.
Las iniciativas que la diputada presenta en materia laboral ilustran con claridad esta tensión. Propuestas como otorgar 15 minutos previos al inicio de la jornada para la ingesta de alimentos, o ampliar el tiempo destinado a la comida, no surgen de un análisis abstracto, sino de la experiencia corporal del trabajo. Es el cuerpo del trabajador —el hambre, el cansancio, el estrés— el que organiza la demanda.
Sin embargo, su destino legislativo revela los límites de esa traducción. La diputada reconoce que estas propuestas no han sido aprobadas debido a la priorización de otras reformas, como la reducción de la jornada laboral. Aquí se evidencia una jerarquía de decisiones que no depende únicamente de la legitimidad de las demandas, sino de factores estructurales que reordenan prioridades. La necesidad aparece como punto de partida, pero queda subordinada a la lógica institucional.
El tema del autismo introduce una dimensión aún más compleja. A diferencia de otros momentos de la entrevista, aquí emerge un reconocimiento explícito de carencias: diagnósticos tardíos, falta de acceso a terapias y ausencia de políticas integrales. La diputada señala que su iniciativa no fue aprobada debido a su impacto económico, lo que pone en evidencia una de las contradicciones centrales del Estado contemporáneo: la coexistencia entre un discurso de derechos universales y una práctica limitada por la distribución de recursos.
Se configura así un escenario donde sectores como las familias con personas autistas permanecen en una situación de vulnerabilidad estructural, dependiendo no solo de la voluntad política, sino de la capacidad material del Estado para responder a sus necesidades.
Cuando se le solicita una evaluación general de los derechos sociales —tema central de la entrevista—, su respuesta se inscribe en la narrativa de ruptura asociada a la llamada Cuarta Transformación. Según esta perspectiva, el pasado reciente se caracteriza por el abandono, mientras que el presente representa un proceso de restitución.
No obstante, su propio discurso introduce matices. En materia de mujeres, reconoce avances legales, pero también admite el desconocimiento de derechos y la persistencia de desigualdades salariales. En el caso de la niñez, señala que muchos derechos existen solo en el plano formal.
Estas observaciones reflejan una constante histórica: la distancia entre la ley y su cumplimiento efectivo, entre el reconocimiento jurídico y la realidad social.
Otro aspecto central es la forma en que la diputada construye su legitimidad. Su autoridad no proviene de una formación técnica ni de una trayectoria burocrática, sino de la acumulación de experiencias: haber sido obrera, empleada doméstica, campesina y mujer que ha vivido violencia. Su representación se sustenta en la identificación con el grupo social al que pertenece. Sin embargo, esto también plantea interrogantes: la experiencia individual, por significativa que sea, no necesariamente abarca la diversidad interna de ese mismo grupo.
En el plano institucional, sus propuestas sobre la eliminación del fuero o la defensa de la revocación de mandato expresan una preocupación por reducir la distancia entre gobernantes y gobernados. Estas ideas constituyen una crítica a las formas de privilegio históricamente arraigadas en el sistema político mexicano. No obstante, su formulación aparece de manera fragmentaria, lo que evidencia la dificultad de articular un proyecto coherente dentro de un aparato estatal complejo.
La dimensión internacional, aunque secundaria, introduce una lectura del orden global como espacio de desigualdad. Sus críticas a figuras como Donald Trump, así como sus cuestionamientos a organismos como la ONU y UNICEF, reflejan una visión de las relaciones internacionales como prolongación de estructuras de poder asimétricas, en sintonía con una tradición crítica latinoamericana.
En suma, la entrevista no configura un modelo acabado de política social, sino que ofrece una serie de fragmentos que, en conjunto, permiten observar una tensión estructural persistente: por un lado, la aspiración de que el Estado incorpore las lógicas comunitarias y traduzca la experiencia de la necesidad en políticas públicas; por otro, la realidad de un aparato institucional que opera bajo restricciones, jerarquías y racionalidades que no siempre coinciden con esa aspiración.
La diputada no abandona la idea de que el Estado puede ser “la casa del pueblo”, pero tampoco desconoce los límites que condicionan esa posibilidad. Su discurso oscila entre la afirmación y el reconocimiento de esas restricciones, entre la narrativa de transformación y la persistencia de estructuras históricas.
Esa oscilación no constituye una debilidad discursiva, sino su condición esencial. En ella se refleja una historia en la que los sectores populares han buscado transformar las estructuras que los subordinan, sin alcanzar una integración plena ni una ruptura definitiva.
Más que ofrecer respuestas concluyentes, la entrevista expone la complejidad de un proceso en curso: un devenir histórico que avanza lentamente, como ríos antiguos que modelan la piedra. Un proceso sostenido por las multitudes que, desde las regiones más profundas de la historia mexicana, mantienen viva la expectativa de cambio.
La llamada Cuarta Transformación aparece entonces no como una promesa inmediata, sino como horizonte: una línea lejana entre la memoria y la persistencia de los pueblos. No se trata de un país que se funda de nuevo, sino de uno que se reconstruye constantemente, recordándose a sí mismo en cada intento.
La esperanza no se expresa como ruptura total del poder estatal, sino como una continuidad tensionada entre la ilusión y la persistencia histórica de quienes, desde hace siglos, esperan que la historia, finalmente, les pertenezca.
Por: Quetzali Sarabia, vocera del estado de Puebla ante el CONAICOP México
San Bernardino Tlaxcalancingo, Puebla, 19 de abril de 2026
En la comunidad náhua de San Bernardino Tlaxcalancingo, perteneciente al municipio de San Andrés Cholula, se llevó a cabo el Primer Encuentro de Mujeres Comunicadoras, convocado por la Radio Cholollan, los días 18 y 19 de abril, reuniendo a cerca de 90 participantes provenientes de distintas regiones de México.
El encuentro destacó por su carácter autogestivo y comunitario. Las asistentes fueron acogidas por familias de la localidad, quienes brindaron alimentación y alojamiento, reafirmando el papel de la solidaridad como base organizativa de los procesos de comunicación popular.
Durante las jornadas se desarrollaron ceremonias tradicionales, talleres, espacios de formación, intercambio de experiencias y actividades culturales. Estos espacios no solo permitieron fortalecer capacidades técnicas, sino también reflexionar colectivamente sobre el papel de la comunicación en la defensa de los territorios, la preservación de las identidades y la construcción de narrativas propias desde los pueblos originarios.
Uno de los ejes centrales del encuentro fue la crítica a los modelos dominantes de comunicación. Las participantes coincidieron en señalar que, frente a los medios hegemónicos que reproducen desinformación y visiones ajenas a las realidades comunitarias, la comunicación comunitaria se configura como una herramienta fundamental para fortalecer el tejido social, recuperar la memoria histórica y visibilizar las luchas de los pueblos.
Asimismo, se abordaron los múltiples desafíos que enfrentan las mujeres comunicadoras, entre ellos la violencia estructural, la criminalización, las desigualdades de género y las condiciones precarias en el ejercicio comunicativo. Frente a ello, se destacó la importancia de consolidar redes de apoyo, espacios seguros y estrategias colectivas que permitan sostener y proyectar estos procesos.
El encuentro concluyó con el compromiso de dar continuidad a este espacio mediante una segunda edición que se realizará en el estado de Oaxaca, consolidando así una articulación nacional de mujeres comunicadoras comunitarias.
En su pronunciamiento final, las participantes reafirmaron su compromiso con una comunicación libre, comunitaria y emancipadora, orientada a la defensa de la vida, los territorios y las culturas de los pueblos.
¡Justicia para las personas comunicadoras comunitarias asesinadas!
¡Alto a la criminalización de la comunicación comunitaria!
¡Defensa de los territorios y de los pueblos originarios!
El evento recordó la primera gran derrota del imperialismo yanqui en América.
Se cerraron filas en torno al contundente rechazo de la Presidenta Claudia Sheinbaum a cualquier intervención militar en la isla.
Ciudad de Xalapa, Veracruz — 19 de abril de 2026. Bajo la firme convicción de defender la soberanía y la autodeterminación de los pueblos, el Centro Recreativo Xalapeño fue sede de la solemne conmemoración del 65 Aniversario de la Victoria del Pueblo Cubano en Playa Girón.
El evento, organizado por el Instituto de Relaciones Culturales Mexicano-Cubanas “Flores Magón – Mella”, encabezado por el Mtro. Francisco Guzmán Márquez, congregó a diplomáticos, legisladores, catedráticos y activistas sociales. La jornada contó con la participación de la Honorable Cónsul de Cuba en Veracruz, la Lic. Elisa Martínez Martínez, y tuvo como actividad central la proyección de un documental histórico sobre la gesta heroica de 1961.
Durante su emotiva intervención, el Mtro. Francisco Guzmán Márquez hizo especial énfasis en la reciente y valiente participación de la Presidenta de México, Claudia Sheinbaum Pardo, en la Cuarta Cumbre en Defensa de la Democracia, celebrada el pasado sábado 18 de abril en Barcelona. En dicho foro internacional, la mandataria se pronunció enérgicamente en contra de cualquier intento de intervención militar en Cuba.
El Instituto expresó su total respaldo y solidaridad con la Presidenta, destacando que su posicionamiento es congruente con la histórica tradición diplomática de no intervención y se inspira en el máximo apotegma juarista: «Entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz».
«Sin titubeos ni medias tintas: el pueblo de México respalda con firmeza el posicionamiento de la Presidenta en esta cumbre. La relación con Cuba no es circunstancial; es histórica, es profunda y está marcada por la solidaridad entre pueblos que no se someten. Cuba no está sola frente a cualquier intento de injerencia o presión externa. La soberanía no se negocia, se defiende», se destacó durante la ceremonia.
Por su parte, la Cónsul Lic. Elisa Martínez Martínez dirigió unas palabras de profundo agradecimiento al pueblo de México, reafirmando que la memoria de Playa Girón sigue plenamente vigente en el siglo XXI. La diplomática recordó que aquella victoria de 1961 demostró al mundo que un pueblo organizado y consciente puede derrotar la intervención extranjera y erigirse como dueño absoluto de su propio destino.
El evento concluyó con un contundente mensaje hacia la comunidad internacional: América Latina no es territorio de imposiciones, sino tierra de pueblos libres, dignos y solidarios. México, fiel a su historia, se mantendrá inquebrantable del lado de esa dignidad.
Por Alex A. Chamán Portugal – Red de Prensa Popular Latinoamericana
Ciudad de México, 14 de abril de 2026. – Este martes 14 de abril, el recinto legislativo se erigió como el máximo escenario de la diplomacia parlamentaria al albergar la magna conmemoración por el quincuagésimo aniversario de la proclamación de la República Árabe Saharaui Democrática (RASD). Esta histórica jornada congregó a diplomáticos, legisladores, intelectuales y activistas, patentizando el profundo calado geopolítico y los estrechos lazos de fraternidad que unen a las naciones.
Como excelso pórtico artístico a este encuentro, el imponente vestíbulo del Palacio Legislativo de San Lázaro abrió sus puertas a una extraordinaria Muestra Gráfica, conformada por la elocuente lente de la creadora visual Sofía Valadez Tapia. La exposición funcionó como un poderoso testimonio visual respecto a la autodeterminación, la empatía y la solidaridad humana, sirviendo de preámbulo a un evento centrado en la defensa de la soberanía.
La apertura formal de la exhibición fue conducida por la Diputada Federal María Magdalena Rosales Cruz (LXVI Legislatura), quien, en su carácter de coordinadora general del certamen, dio inicio a la jornada. A través de una elocuente alocución, la parlamentaria ofreció un testimonio pormenorizado de las vivencias recolectadas durante su reciente periplo por la República Árabe Saharaui, donde pudo constatar la admirable entereza de su población. Asimismo, hizo hincapié en la necesidad de preservar una diplomacia nacional erigida sobre los pilares de la solidaridad y la convivencia armónica entre las naciones.
El punto cumbre de la conmemoración se materializó con la magistral intervención del Excelentísimo Embajador de la RASD en México, Mohamed Salec Abdeesamad. Con notable lucidez histórica, el diplomático hizo un balance de cinco décadas de resistencia y edificación estatal, agradeciendo profundamente el respaldo inquebrantable de la comunidad internacional y, de forma entrañable, el del pueblo mexicano.
En un ejercicio de genuina solidaridad internacionalista, el Embajador Abdeesamad destinó un espacio medular de su discurso para evidenciar el profundo padecimiento del heroico pueblo palestino. Elevó la voz para repudiar tajantemente las políticas de exterminio y los asfixiantes sufrimientos ejecutados por el Estado de Israel durante casi 78 años, lanzando un clamor urgente a la conciencia planetaria.
La investidura y trascendencia del acto quedaron selladas con la asistencia de un prestigiado cuerpo diplomático, liderado por el Excelentísimo Embajador de Argelia, en conjunto con altos representantes de las Embajadas de Cuba y Venezuela. De igual manera, el magno evento cobró mayor notoriedad gracias al decidido acompañamiento de prominentes liderazgos de la Cámara de Diputados, destacando a las legisladoras Dolores Padierna Luna y Petra Romero Gómez. Con gran ahínco, ambas representantes encomiaron este loable esfuerzo de articulación global, reafirmando la alianza de México con las causas de los pueblos.
La nutrida concurrencia reunió a una pluralidad de voces, abarcando a la academia, creadores artísticos, defensores de los derechos humanos y activistas sociales, lo que subraya la encomienda de la sociedad civil con las luchas justas y los pilares de la comunicación popular impulsados por CONAICOP. En dicho marco institucional, también sobresalió la participación de Julio Gerardo Padilla Sánchez, quien acudió en representación de la Secretaría México de CONAICOP.
¡Larga vida al 50° aniversario de la República Árabe Saharaui Democrática!
Ciudad de México, 30 de marzo de 2026.- Este lunes 30 de marzo, en los exteriores de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, en el Zócalo de la Ciudad de México, se desarrolló con gran fuerza política y social el Comunicado de Prensa “Mujeres Mazatecas por la Libertad”, constituyéndose en un evento trascendental para la defensa de los derechos de los pueblos indígenas, campesinos y sectores populares de México.
En un contexto de urgencia humanitaria, las mujeres mazatecas de la comunidad de Eloxochitlán de Flores Magón exigieron ser escuchadas directamente por las ministras y ministros del máximo tribunal del país, con el objetivo de poner fin a más de una década de criminalización, persecución judicial y violaciones sistemáticas a los derechos humanos.
Denuncia frontal contra la injusticia estructural
La abogada mazateca Argelia Betanzos, realizó una contundente denuncia referente a la existencia de una cadena de corrupción, retardación de justicia y fabricación de pruebas, evidenciando cómo el aparato judicial ha sido utilizado como mecanismo de persecución política contra defensores comunitarios.
En ese marco, se recordó que recientes fallos judiciales han demostrado la falsedad de acusaciones, inexistencia de delitos y graves irregularidades procesales, lo que representa una fractura en la estructura de criminalización sostenida durante años.
Foro: Voces del río frente al Nuevo Poder Judicial
Como parte central del evento se desarrolló el foro: “Voces del río frente al Nuevo Poder Judicial”
Con la participación de destacadas defensoras, investigadoras y activistas, quienes abordaron problemáticas estructurales que afectan a los pueblos originarios. Así, la abogada Araceli Olivos Portugal (defensora con perspectiva anticarcelaria y de pluralismo jurídico), la antropóloga Claudia Ignacio Álvarez (Directora de la Clínica Jurídica de Pueblos Indígenas, UNAM), la bióloga Carla Flores Lot (investigadora de Cartocrítica) y Natalia Laja Trejo (Defensora del Territorio frente al Mundial del Despojo 2026), articularon una sólida defensa por el agua, la vida y la autonomía, denunciando cómo en territorios indígenas se arrebatan y despojan los pozos de agua para insertarlos en lógicas depredadoras y mercantilistas. Asimismo, expusieron la cadena de corrupción en el sistema de justicia en Querétaro y elevaron categóricas denuncias contra el imperialismo estadounidense y la ofensiva del fascismo contra los pueblos del mundo.
¡Del norte a sur, del este a oeste, ganaremos esta lucha, cueste lo que cueste!
En este espacio de reflexión y compromiso se reafirmó con fuerza: “La lucha por el agua es la lucha por la vida” y se advirtió que los procesos de despojo buscan desarticular la organización comunitaria.
Asimismo, tres representantes de la Misión Civil de Observación en Eloxochitlán de Flores Magón, Oaxaca, denunciaron –vehementemente- que la criminalización de la protesta social es una estrategia de dominación. Así, tres jóvenes activistas señalaron que esta política responde a intereses políticos y económicos que buscan: a) Debilitar la organización comunitaria, b) Imponer modelos de dependencia asistencialista y c) Consolidar mecanismos de control social.Se enfatizó que esta criminalización tiene raíces territoriales, políticas y estructurales, orientadas a neutralizar la resistencia popular
Exigencias urgentes y deuda histórica del Estado
Las mujeres mazatecas reiteraron que su situación responde a una deuda histórica del Estado mexicano, marcada por: a) Desplazamiento forzado, b) Encarcelamiento sin sentencia hasta por 10 años, c) Tortura y persecución judicial y d) Desarticulación comunitaria.
En este sentido, demandaron: a) Audiencia directa con la Suprema Corte, b) Aplicación de justicia con perspectiva intercultural, de género y derechos humanos, c) Cancelación de más de 200 órdenes de aprehensión y d) Fin definitivo a la persecución política
Solidaridad con activistas y luchadores sociales
Diversas organizaciones populares, entre ellas la Coordinadora Internacional de Solidaridad por la Libertad de los Presos Políticos Revolucionarios del Mundo – Base México, denunciaron la persecución contra luchadores sociales como: 1) Christian Cebolledo, 2) Tomás Martínez, 3) Oscar Trinidad y 4) Juan Díaz Montejo.
Reafirmando que la lucha mazateca es parte de una resistencia global contra la opresión y el despojo.
Cultura, comunidad y dignidad
Como símbolo de resistencia y hermandad, las mujeres mazatecas compartieron con los asistentes un sabroso café de la sierra Mazateca y un exquisito plato Pilte (pollo con chile guajillo con hierba santa) reafirmando que la lucha también es por la vida, la cultura y la identidad de los pueblos.
Consignas que marcaron la jornada
La actividad estuvo acompañada de consignas que sintetizan el espíritu de lucha:
¡Porque libres se los llevaron, libres los queremos! ¡Libertad, libertad, libertad a los presos por luchar!
¡Presos políticos, libertad! ¡Del norte a sur, del este a oeste, ganaremos esta lucha, cueste lo que cueste!
La UNESCO promueve la educación y la capacitación en todo el mundo.
Por tanto, la Facultad de Ciencias Farmacéuticas y Bioquímicas de la carrera de Farmacia, Liderizada por la docente Dra. Rossio Hinojosa Caballero de la asignatura de Farmacología Aplicada, con la participación de 144 estudiantes, auxiliares de cátedra y colegas docentes, se enfocaron en brindar atención primaria en salud realizando un viaje de extensión e interacción social en la comunidad chiquitana de San Rafaelito de Suponema, en San Ignacio de Velasco. Del 10 al 12 de octubre de 2025. Esta iniciativa busca fortalecer la atención integral en salud y promover la participación comunitaria.
INTRODUCCIÓN
La actividad de extensión realizada en la comunidad de San Rafaelito de Suponema (pueblo Santa Ana, municipio de San Ignacio de Velasco) por la Carrera de Farmacia de la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno se desarrolló del 10 al 12 de octubre de 2025 con el objetivo de fortalecer las competencias sociales y humanísticas de los estudiantes de 4.º año y contribuir a la Atención Primaria de Salud (APS) en una población de difícil acceso. Ante la limitada disponibilidad de agua, medicamentos y cuidados de rutina, el equipo interdisciplinario ofreció atención médica primaria in situ, toma de signos vitales, acciones de promoción y prevención dirigidas a hipertensión, diabetes, dengue, Chagas, tuberculosis, vacunación y técnicas de lavado de manos. Las actividades incluyeron charlas participativas en la unidad educativa, visitas domiciliarias, atención directa en el sitio y la entrega de materiales educativos permanentes (8 banners temáticos: tuberculosis; hipertensión; pirámide alimenticia; diabetes mellitus; dengue; vacunas; Chagas; lavado de manos), así como la entrega de kits de víveres y kits de medicamentos destinados a familias seleccionadas. Estas intervenciones se diseñaron para reducir barreras geográficas al acceso sanitario, facilitar la detección temprana de factores de riesgo y fortalecer la capacidad resolutiva de la red local de APS mediante la atención inmediata, la educación para la salud y la generación de vías de referencia para casos que requirieran continuidad asistencial.
La intervención articuló un vínculo asistencial con componente formativo: brindar atención y manejo básico a la población y, simultáneamente, capacitar a la poblacion para garantizar la sostenibilidad de las actividades de promoción y prevención. La comunidad participó activamente como beneficiaria y corresponsable de las acciones; las autoridades locales entre ellas el cacique general Freddy Fabián Tomicha Méndez y el presidente de la Junta Escolar Eusebio Pablo Soriocó Tomicha facilitaron la ejecución de la actividad. El equipo que acompañó la salida estuvo conformado por los docentes Dra. Rossio Hinojosa, Ing. Henry Quiroga, Dra. Blanca Saldaña y Dra. Ysabel Goitia; la enfermera Ediliath Añez Banegas; los auxiliares Yeraldine Martínez Pimentel, Nelson Mendez Saravia, René Alfredo Pérez Montero y 144 estudiantes de 4.º año de la Carrera de Farmacia.
Indicadores relevantes para la evaluación del impacto incluyen 140 familias beneficiadas, 144 estudiantes participantes en actividades educativas, una población estimada alcanzada de aproximadamente 500 habitantes y 44 atenciones médicas realizadas.
1 ANTECEDENTES
La Universidad Autónoma Gabriel René Moreno, a través de la Carrera de Farmacia, desarrolla anualmente actividades de extensión universitaria en distintas zonas del departamento, priorizando aquellas comunidades con alto grado de vulnerabilidad sanitaria y limitado acceso a servicios básicos. En este marco, la comunidad de San Rafaelito de Suponema, ubicada en el municipio de San Ignacio de Velasco, fue seleccionada como destino de intervención en 2025 debido a su aislamiento geográfico, la ausencia de atención médica continua y la carencia de infraestructura sanitaria elemental.
La situación de salud en San Rafaelito de Suponema se caracteriza por una elevada incidencia de enfermedades endémicas como Chagas, dengue, hipertensión arterial y diabetes mellitus, muchas de ellas sin seguimiento clínico adecuado. Se identificó además una deficiencia significativa en la cobertura de vacunación infantil y una escasa educación sanitaria en la población. La comunidad no cuenta con un centro de salud permanente; las visitas médicas son esporádicas y dependen exclusivamente de brigadas móviles, lo que limita la continuidad asistencial. Asimismo, se constató la inexistencia de acceso regular a medicamentos y agua potable, factores que agravan las condiciones de salud y aumentan la exposición a riesgos prevenibles.
La priorización de esta comunidad responde a criterios de aislamiento, vulnerabilidad y ausencia de atención médica estructurada. La distancia respecto a centros urbanos y la falta de infraestructura básica la convierten en un escenario propicio para la implementación de acciones de extensión universitaria orientadas al fortalecimiento de la Atención Primaria de Salud (APS). El impacto esperado de la intervención incluyó la mejora del acceso a atención médica básica, la promoción de educación sanitaria en temas críticos (hipertensión, diabetes, dengue, Chagas, vacunas, lavado de manos) y el fortalecimiento de capacidades locales mediante la entrega de materiales educativos y la capacitación directa a docentes de la unidad educativa
2 OBJETIVOS
2.1 OBJETIVO GENERAL
Contribuir al fortalecimiento de la Atención Primaria de Salud en la comunidad de San Rafaelito de Suponema mediante una intervención educativa, asistencial y comunitaria desarrollada por estudiantes de 4.º año de la Carrera de Farmacia de la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno.
2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Brindar atención médica primaria básica a los habitantes de la comunidad, mediante toma de signos vitales, orientación sanitaria y entrega de medicamentos esenciales.
Promover la educación sanitaria comunitaria a través de charlas participativas y materiales visuales sobre enfermedades prevalentes como hipertensión, diabetes, dengue, Chagas, vacunación y lavado de manos.
Distribuir kits de víveres y medicamentos como estrategia de apoyo directo ante la limitada disponibilidad de recursos básicos en la comunidad.
Fortalecer la infraestructura educativa local mediante la entrega de materiales didácticos, deportivos y de limpieza a la Unidad Educativa Hernán Capobianco.
Fomentar el compromiso social y humanístico de los estudiantes mediante su participación activa en comisiones organizativas, actividades asistenciales y acciones de vinculación comunitaria.
3 METODOLOGÍA
La actividad de extensión se desarrolló bajo un enfoque participativo, asistencial y educativo, orientado al fortalecimiento de la atención Primaria de Salud en comunidades rurales de difícil acceso. El viaje se realizó entre el 10 y el 12 de octubre de 2025, con destino a la comunidad de San Rafaelito de Suponema, ubicada en el municipio de San Ignacio de Velasco, departamento de Santa Cruz, Bolivia.
La organización estuvo a cargo de la Dra. Rossio Hinojosa Caballero y los estudiantes de 4to año de la Asignatura de Farmacología Aplicada Carrera de Farmacia de la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno, con la participación de 144 estudiantes de 4.º año, cuatro docentes, una enfermera y tres auxiliares de catedra.
Este tipo de intervención se fundamenta en los principios de atención primaria de salud definidos por la Organización Mundial de la Salud (OMS, 2020), que promueven la atención integral, continua y accesible, especialmente en poblaciones vulnerables. Asimismo, se enmarca en las directrices de extensión universitaria como estrategia de vinculación social y formación profesional con compromiso comunitario (Ministerio de Educación, 2019).
3.1 ORGANIZACIÓN PREVIA
Meses antes los estudiantes por semana llevaron un aporte voluntario que consistía en víveres (sal, harina, papel, fideo, arroz, azúcar), ropa, juguetes. También se realizó una contribución económica de 100bs la cual fue destinada a la compra de medicamentos. Todo material recolectado fue empaquetado en bolsas, marcadas identificadas, selladas para su transporte.
Durante la etapa preparatoria se conformaron comisiones específicas para garantizar la logística y el contenido de la intervención:
Material didáctico: Diseño, impresión y embalaje de 8 banners educativos sobre tuberculosis, hipertensión, pirámide alimenticia, diabetes mellitus, dengue, vacunas, Chagas y lavado de manos.
Víveres: Recolección, clasificación y organización de kits alimentarios destinados a familias seleccionadas.
Medicamentos: Compra y armado de kits básicos para atención primaria.
Donaciones institucionales: Adquisición de materiales para entrega a la unidad educativa local y al cuerpo de bomberos de la zona.
Estas comisiones trabajaron de forma coordinada durante los meses previos al viaje, asegurando la disponibilidad de insumos, materiales educativos y recursos asistenciales.
3.2 Como llegamos a la comunidad
El viaje hacia la comunidad de San Rafaelito de Suponema se inició la noche del 10 de octubre, partiendo desde la ciudad de Santa Cruz de la Sierra alrededor de las 9:00 p.m. en tres flotas que transportaban a los grupos DF y EF, junto a docentes y médicos. El trayecto por carretera se extendió durante toda la noche, llegando al punto más cercano de acceso alrededor de las 7:00 a.m. del día siguiente. Desde allí, fue necesario continuar el recorrido a pie por aproximadamente dos horas, debido a que el camino no era apto para vehículos grandes. Finalmente, el grupo arribó a la comunidad alrededor de las 10:00 a.m., siendo recibidos con gran calidez por los habitantes, quienes nos esperaban desde temprano con alimentos y una cordial bienvenida. A pesar del cansancio del trayecto, la motivación y entusiasmo de todos los participantes hicieron de este esfuerzo una gran experiencia gratificante y enriquecedora.
Tabla 1 Cronograma general
Fecha
Actividad principal
10 de octubre
Salida desde Santa Cruz y traslado terrestre hasta Santa Ana
11 de octubre
Caminata de acceso (1 hora) hasta San Rafaelito; instalación y ejecución de actividades
12 de octubre
Cierre de actividades, retorno a Santa Ana y regreso a Santa Cruz
Supervisión generalCoordinación académica, Apoyo en charlas educativas Atención médica
Enfermera
Ediliath Añez Banegas
Toma de signos vitales, apoyo en atención primaria, orientación sanitaria
Auxiliares
Yeraldine Martínez Pimentel Nelson Méndez SaraviaRene Alfredo Perez Montero
Logística, distribución de kits, apoyo en registro y organización local
Estudiantes (144)
Estudiantes de 4.º año de la Carrera de Farmacia
Charlas informativas con banners, atención primaria básica, entrega de kits de víveres y medicamentos
3.3 INTERVENCIÓN EN CAMPO
Una vez en la comunidad, se reorganizaron las comisiones para ejecutar las actividades programadas:
Comisión educativa: Uso de banners educativos en sesiones participativas.
Comisión asistencial: Toma de signos vitales, orientación básica y entrega de medicamentos.
Comisión de distribución: Distribución de víveres y medicamentos a familias.
Comisión institucional: Entrega de materiales a la unidad educativa y al cuerpo de bomberos local.
3.4 CONSIDERACIONES ÉTICAS
Se procuró el respeto a la dignidad y privacidad de los participantes mediante:
Solicitud verbal de consentimiento informado para atención y registro fotográfico.
Coordinación previa con autoridades locales: cacique general Freddy Fabián Tomicha Méndez, presidente de la Junta Escolar Eusebio Pablo Soriocó Tomicha y directora encargada Lic. Reyna Flores Ledezma.
3.5 EDUCACIÓN Y PREVENCIÓN
Dentro de las actividades realizadas, se destacó el componente de educación y prevención en salud, que tuvo como finalidad orientar a la comunidad sobre temas importantes para el bienestar individual y colectivo. Para ello, los estudiantes elaboraron un total de ocho banners informativos, cada uno correspondiente a un tema específico de salud, y formaron grupos de expositores encargados de enseñar, explicar y resolver dudas de los comunarios. Durante las exposiciones se distribuyeron trípticos educativos diseñados por los mismos estudiantes, con información clara y accesible sobre prevención de enfermedades, higiene personal, nutrición, y uso racional de medicamentos. La participación de la población fue muy activa y receptiva, en especial de los niños y jóvenes, quienes mostraron interés por aprender y comprender los cuidados básicos para mantener una buena salud.
3.6 DISPENSACIÓN GRATUITA DE MEDICAMENTOS
Otra de las actividades más importantes fue la dispensación gratuita de medicamentos, que se realizó de manera organizada y responsable. Cada paciente fue atendido primero por el equipo médico, quienes evaluaban su estado de salud y emitían la prescripción correspondiente. Posteriormente, los estudiantes de Farmacia se encargaron de la dispensación de los medicamentos de acuerdo con las necesidades identificadas y con los insumos disponibles.
Durante la entrega se brindaron orientaciones sobre la dosis, frecuencia y forma correcta de administración, así como recomendaciones para el cuidado general y prevención de recaídas. Esta actividad permitió poner en práctica los conocimientos farmacéuticos en un contexto real, reforzando la importancia de la atención humanitaria, el acceso equitativo a los medicamentos y la labor social que cumple el profesional farmacéutico
3.7 CONTROL DE SIGNOS VITALES
Durante la jornada de atención comunitaria se realizó el control de signos vitales a todos los pobladores que acudieron al punto de salud. Se registraron parámetros como presión arterial, temperatura, frecuencia cardiaca, con el fin de identificar posibles alteraciones. Posteriormente, los pacientes pasaban a la atención médica donde se diagnosticaban las principales afecciones y se indicaban los tratamientos necesarios según cada caso. Esta actividad permitió detectar tempranamente enfermedades comunes y orientar a la población sobre la importancia del control periódico de su salud.
3.8 ENTREGA DE ROPA GRATUITA
Paralelamente, se llevó a cabo la entrega de ropa recolectada previamente por los estudiantes. Las prendas fueron clasificadas y distribuidas de acuerdo con las necesidades de cada familia, beneficiando especialmente a niños y personas mayores. Esta acción buscó brindar abrigo y apoyo a las familias de escasos recursos, fortaleciendo los lazos de solidaridad y empatía con la comunidad.
3.9 ENTREGA DE VÍVERES Y KITS DE MEDICAMENTOS
Cada familia recibió una bolsa que contenía víveres básicos como arroz, harina, azúcar, fideos, sal y otros productos esenciales. Además, se entregaron kits de medicamentos de uso común, que incluían analgésicos, antipiréticos, antigripales y productos para primeros auxilios. La entrega fue organizada y equitativa, garantizando que todas las familias de la comunidad fueran beneficiadas
4 RESULTADOS
La intervención desarrollada en San Rafaelito de Suponema permitió alcanzar logros relevantes en atención médica, educación sanitaria, distribución de insumos y fortalecimiento institucional. A continuación, se presentan los resultados organizados por tipo de acción.
La siguiente gráfica muestra las patologías diagnosticadas y su prevalencia.
Tabla 3 Distribución de víveres
Aspecto
Detalle
Número de familias beneficiadas
150
Composición del kit
Azúcar, arroz, fideo, aceite, papel higiénico, sal
Tipo de entrega
Kit estándar, una unidad por familia
Tabla 4 Entrega de botiquines
Institución receptora
Cantidad de botiquines
Unidad Educativa Hernán Capobianco
2
Junta Escolar de la comunidad San Rafaelito de Suponema
1
Bomberos Voluntarios de San Ignacio
3
Total
6
Contenido estándar de cada botiquín: algodón, compresas de gasa, vendas, guantes quirúrgicos, esparadrapo, tintura de yodo, jabón de povidona, agua oxigenada, rifampicina, antigripales, analgésicos, antiespasmódicos, antibióticos, sales de rehidratación, antiácidos, antidiarreicos, antiinflamatorios, ungüentos y elementos básicos de curación.
Tabla 5 Material didáctico y de apoyo donado a la unidad educativa local
Todos los materiales fueron entregados a la Unidad Educativa Hernán Capobianco.
Tabla 6 Participación del equipo universitario
Rol / Cargo
Cantidad de participantes
Estudiantes (4.º año)
144
Docentes
4
Auxiliares
3
Enfermera
1
Total
152
Tabla 7 Donaciones al cuerpo de bomberos
Institución receptora
Tipo de donación
Cantidad
Bomberos Voluntarios de San Ignacio
Botiquines comunitarios
2
Tabla 8 Distribución de kits de medicamentos
Aspecto
Detalle
Número de kits entregados
150
Modalidad de entrega
1 kit por familia beneficiada
Composición del kit médico
Blíster de complejo B, paracetamol, ibuprofeno, agua oxigenada, povidona, barbijo
Tipo de entrega
Kit estándar, preparado previamente por comisión de medicamentos
5 DISCUSIÓN
La intervención desarrollada en San Rafaelito de Suponema evidenció la pertinencia de las actividades de extensión universitaria como estrategia de fortalecimiento de la Atención Primaria de Salud (APS) en comunidades rurales de difícil acceso. Los resultados obtenidos permiten reflexionar sobre el impacto real de la acción multidimensional ejecutada por estudiantes y docentes de la Carrera de Farmacia.
En primer lugar, la atención médica primaria brindada a 57 personas permitió identificar patologías prevalentes como hipertensión arterial, cefalea, bronquitis y dorsalgia, lo que confirma la necesidad de reforzar el primer nivel de atención en zonas alejadas. La diversidad de diagnósticos registrados, incluyendo casos de anemia, artritis y preembolia, sugiere que la comunidad presenta condiciones de salud que requieren seguimiento continuo y acceso a servicios básicos.
La entrega de 150 kits de víveres y medicamentos, junto con los 6 botiquines comunitarios distribuidos a instituciones locales, constituyó una respuesta concreta ante la limitada disponibilidad de recursos. Esta acción no solo alivió necesidades inmediatas, sino que también fortaleció la capacidad de respuesta local ante situaciones de urgencia.
En el componente educativo, la entrega de 8 banners temáticos y materiales escolares a la Unidad Educativa Hernán Capobianco permitió articular la promoción de la salud con el entorno escolar, generando espacios de aprendizaje participativo. La inclusión de pelotas, marcadores, tizas y elementos de limpieza refuerza el enfoque integral de la intervención, que no se limitó a lo asistencial, sino que promovió condiciones dignas para el desarrollo educativo.
La participación activa de 144 estudiantes, junto con docentes, auxiliares y personal de salud, reflejó un alto nivel de compromiso social y profesional. La organización en comisiones operativas, la ejecución en campo y la interacción con autoridades locales fortalecieron competencias prácticas, éticas y comunicativas, alineadas con el perfil profesional esperado.
Finalmente, la experiencia permitió validar la importancia de la planificación previa, la coordinación interinstitucional y la adaptación al contexto local como pilares para el éxito de las actividades de extensión. Si bien no se aplicaron instrumentos de evaluación formal del impacto, los registros operativos y testimonios comunitarios sugieren una recepción positiva y una demanda de continuidad.
6 CONCLUSIONES
La intervención cumplió con los objetivos propuestos, permitiendo articular la formación académica con el servicio comunitario en el marco de la APS.
Se brindó atención médica primaria a 57 personas, identificando patologías relevantes que requieren seguimiento y fortalecimiento del primer nivel de atención.
Se distribuyeron 150 kits de víveres y 150 kits de medicamentos, beneficiando directamente a familias de la comunidad.
Se entregaron 6 botiquines comunitarios a instituciones locales, fortaleciendo su capacidad de respuesta ante emergencias básicas.
La Unidad Educativa Hernán Capobianco recibió banners educativos, materiales escolares y elementos de limpieza, promoviendo condiciones adecuadas para el aprendizaje.
La participación de 151 integrantes del equipo universitario evidenció el compromiso ético, operativo y formativo de la comunidad académica.
La experiencia reafirma el valor de la extensión universitaria como herramienta de transformación social, formación integral y vinculación con el entorno.
7 BIBLIOGRAFÍA
Ministerio de Educación de Bolivia. (2019). Lineamientos para la extensión universitaria en instituciones públicas. Dirección General de Educación Superior. https://www.minedu.gob.bo
Ministerio de Salud y Deportes de Bolivia. (2022). Normas nacionales para la atención médica en el primer nivel. https://www.minsalud.gob.bo
Organización Mundial de la Salud. (2020). Marco estratégico para la Atención Primaria de Salud. OMS. https://www.who.int/es/news-room/fact-sheets/detail/primary-health-care
Organización Mundial de la Salud. (2022). Promoción de la salud en entornos escolares: guía técnica. OMS. https://www.who.int/publications/i/item/9789240063600
Universidad Autónoma Gabriel René Moreno. (2023). Reglamento de prácticas comunitarias y extensión universitaria. Facultad de Ciencias de la Salud.
Anexos
Armado de kist de medicamento
LLEGADA Y ATENCIÓN MÉDICA MEDICIÓN DE GLUCOSA PRESIÓN
ATENCIÓN DE CONSULTA MÉDICA
EXPOSICIONES DE TEMAS RELACIONADO CON LA SALUD
ENTREGA DE BOTIQUINES Y MATERIAL ESCOLAR
ENTREGA DE BOTIQUINES Y KIST DE ALIMENTOS ALA SUBGOBERNACIÓN
